Tags: размышлизмы

мысли, письменность

И это только слова...

Когда, после многих лет, проведенных в Шаолиньской обители, Бодхидрахма решил покинуть Поднебесную -
он перед уходом собрал вокруг лучших учеников, дабы выяснить: Что же они усвоили, учась у него?
Первый ученик сказал: Истина находится между "да" и "нет"; Утверждение или отрицание лишь путь для истины.
Учитель кивнул и ответил: У тебя моя кожа.
Второй ученик сказал: Истина подобна взгляду подвижника Ананды на землю Будды - он увидел ее однажды и навеки.
Учитель кивнул и ответил: У тебя моя плоть.
Третий ученик сказал: Истина лежит вне вещей и реальности, ибо они лишь затемняют ее. Лишь дух есть подлинная истина и реальность.
Учитель кивнул и ответил: У тебя мои кости.
И наконец последний ученик поклонился Бодхидрахме, улыбнулся и помолчал.
Учитель улыбнулся в ответ и сказал: У тебя моя суть. (с. Г.Л. Олди)

И это только слова...

С течением времени, с течением жизни, с возрастом и некоторым опытом медитаций и спарингов начинаешь понимать, что не мир в тебе и не ты в мире. Просто человек для этого слишком всеобъемлющ — он количеством берет, а мир — слишком велик. Его просто нельзя пощупать — каждый раз натыкаешься на мир в мире: человека, дерево, птицу, собаку, учение...

Вот говорят «вещь в себе» - это конечно не пинок слона-дракона, но он, по крайней мере, оставляет след, а «вещь в себе», что мир в мире — на слишком многое натыкаешься, пытаясь понять что такое этот человек и человек ли это, а может вообще учение? И не очень особенный он, этот «вещь в себе», он просто еще не определился чего больше в нем — человека, дерева, птицы, собаки или учения.

«Не мир в тебе и не ты в мире», а кто в ком тогда и соприкасаемся ли мы вообще? Не знаю, честно, не знаю, но европеец дальше от дерева, собаки, птицы, учения, как от части себя — он слишком человек, он слишком себе на уме.

С течением времени, с течением жизни, с возрастом и некоторым опытом медитаций и спарингов начинаешь меньше сопротивляться целостности себя, начинаешь просто себе не мешать. У каждого учения свои недостатки, запад слишком человечен — сегодня я человек, завтра — дерево, послезавтра — птица; восток слишком целостен — я человек, дерево, птица, учение сейчас, сегодня, затвтра. Но покажите мне чистоковоного европейца или японца? Может быть так лучше... В храмах живут слабые духом, сильные уходят в мир, сильнейших никто не видел.

Так стоит ли сожалеть, когда человек, дерево, птица, собака, учение перестают загораживать солнечный свет? Наверное стоит, но беднее мы от этого не станем, равно как и богаче.

Заметит ли это мир в мире? Да, наверное, но стоит ли от него добиваться ответа?

С каждым учением мир становится богаче и беднее.

И это только слова...

невнятность

***

Мне 20 лет, а ему 30 - он сильнее. И не из-за того, что старше, а потому что в нем больше людей живет. Только затворник может быть младше меня, потому что только с собой общается... или старше - никто не знает сколько солдат в полку новорожденного. Кто-то в младенчестве уже майор, а кто-то к 80ти едва до лейтенанта дорос. И не понятно - к добру это или к худу, ведь чем больше людей, тем больше мнений, а если они еще в замкнутом пространстве все скучены... Ууууу...пока докричишься, а в полку все время прибывает и все главными быть хотят. Я не человек - я улей! И ты улей, и он улей, и все мы ульи, а внутри нас жужжат, жужжат слова, мысли, желания всей этой бессчетной толпы людей,- ведь только сумасшедший или гений может перепись устроить и от этого еще больше с ума сойти.
Почему подростки так дерганы, а младенцы так безмятежны? У одних заканчивается время регентства и приходит время власти, а у других регент в силе и у него есть "добрая весть для каждого из нас". Что проще - следовать или вести? Да, собственно, не важно, главно чтобы "смутные времена" как-нибудь без меня прошли...
За каждым королем есть "серый кардинал", за каждым кардиналом есть власть. А кто есть за властью? Должен же кто-то и за нею присматривать, а то расползется бесформенной лужей и тогда застенки Рейхстага нам раем покажутся. А если этот Рейхстаг внутри одного человека? Рейхстаг снаружи, мы слава Богу, как-то пережили, не дай Боже повторения!
Самое смешное, что все это вылилось из одной только фразы:"Я за Вашей спиной, сир."
Вы что-нибудь поняли? Объясните мне, пожалуйста!
рыжесть

***

Не понимаю… Почему дар что-то написать просыпается только когда душу вздрючило? Когда или довели, или сам дошел почти до грани душевной истерики?

Не понимаю… Сама же как-то спрашивала: «Почему в юности пишут больше грустные стихи?» Или радостью труднее делиться?

 

рыжесть

Я, наверное, добрее…

Иногда возникает ощущение «чистого листа», даже не возможности начать с начала, а ощущение того, что это самое начало ты проскочил на полных парах и только сейчас задумываешься о том, что же это такое было – высокое, белое, в черную полоску. Вестовой столб и юность осталась за поворотом, что, впрочем, не важно и давно пора, т.к. веру в чудо я не за какие коврижки не отдам. Я не ярый мечтатель и не безумный романтик, я просто жду чуда и знаю людей, которых устроили суррогаты.
 
P.S. Теперь у меня возмутительно много свободного времени, поэтому мой график в вашем распоряжении.)))
Примечание:
- пятницу заняла Надюшка
- субботу – родители
- понедельник, среда, четверг следующей недели – тренировки (последние до сентября).
- 30.06 занято вручением, посиделками с одногрупниками и гостями с гитарой))
рыжесть

боги...

 Не Богу, служителю молюсь и у него, а не у Него, великого, защиты и прощения прошу. Верю и верую в реальность и сны. По-детски верую в того Бога, которого встретила, а не того, которого придумала. Фанатично его от него же и защищаю, а сны приходят, твердя, что служители меняются…
рыжесть

21.02.07

Бегаю, бегаю рысью и галопом, перепрыгиваю чужие миры и зарываюсь в чертополох своего. Прыгаю, прыгаю – через реки, горы и овраги, в которых никогда не жили крокодилы-бегемоты, а больше чудь всякая, - какое настроение, такая и чудь, даже Ктулху одно время там жил. Лазаю, лазаю по веревкам и тросам – на мачты, на деревья, на вершину стула. Суечусь. Прячусь. Когда бегаешь – думать не успеваешь, хорошо. И взрослею, потому что чем быстрее бегаю, тем ближе снег, а в снег надо думать и сидеть у камина, а лучше танцевать - возле камина нельзя сидеть в одиночестве, а танцевать в одиночку можно. В снег у камина надо говорить и принимать гостей, потому что дом обязательно стоит на семепутье; среди гостей неудобно танцевать, поэтому надо танцевать за порогом, в снегу. Снег однообразно сыплется с крыши, однообразно складывается в сугробы, однообразно лепит снежинки – почему-то только человек бессистемен, но органичен. Переломать себя, неестественно вывернуться, привыкнуть к ненужному, по дикому изогнуться до боли в мышцах и начать метель, в ней привыкнешь, в ней остынешь, в ней исправишь и поймешь, что опять не так. Пора бежать.  
рыжесть

«…тихо… спокойно…»с. Банально

Основной смысл бытия, как бы заезжено это не звучало, именно в том, что бы быть, потому что не существуя, а у существования, как известно, как минимум две ипостаси, не возможно управлять своим же существованием. Можно не управлять и просто плыть по течению, но тогда «не существование» из наносного становится реальным и тем оно хуже,  что его создаем мы сами. Не существованием страдают дети, восклицая с энтузиазмом, достойным лучшего применения, что жизнь кончена, но им простительно – подростковые кризисы и попытки самоутверждения, я же никогда не пойму взрослого человека шагнувшего с крыши, просто потому, что всё! Даже холодное «мне от тебя больше ничего не надо» можно пережить, можно пережить всё, главное продолжать уважаться себя и тогда, когда – нибудь все будет еще лучше.

У каждой эмоции масса причин, но их мы регенерируем сами, восклицая на конечной стадии «Я не виноват!». Есть в психологии такое понятие «аудиал», «визуал» и «кинестетик», впрочем, последнее сейчас не так уж и важно, потому что причины своих настроений мы собираем именно на основе зрения и слуха,  как при статическом электричестве. Один взгляд, один жест, даже взмах ресниц способен поменять настроение, именно поэтому в электричках, метро, трамваях – троллейбусах не принято, а на самом деле на основе инстинкта самосохранения, люди не смотрят на невольных спутников, утыкаясь в совершенно бредовые статьи или засыпая, а чаще притворяясь. По природе своей – человек не любитель «компотов» и «болот», когда сам в себе и на всех глубоко…, простите, но это болезнь, да и органически это не возможно, разве что в безвоздушное пространство поместить, но это тоже бабушка  надвое сказала, все ведь можно сделать гораздо проще – «уронить стену» или «натянуть кокон», у каждого свои приемы, проще всего «просто улыбнуться». Вот так – чуть радости на лице или просто ощущения хорошего настроения и случайных проблем станет меньше, - люди не осознанно реагируют на чужую радость и реагируют радостью. Невезучих людей нет на свете – есть не счастливые, именно поэтому заядлым пессимистам всегда не везет и «что у нас плохого?» всегда оправдано. Именно для пессимистов созданы подворотни и «кошелек или жизнь» - на них нападают именно потому, что неприятностей они ждут, а зачем беречь радость, которой нет? Это совершенно бессмысленно. Радость – цветок, ее берегут, но только там, где он растет.

 

рыжесть

Тема - То, что нельзя простить. by ludwig_trevers

Вариант 1
Поиздевался всласть, потому что по сути простить можно все, в абстракции, конечно, а в живую - зависит много от чего и в первую очередь кому и в каком настроении. Знаешь, иногда находит такое глупое состояние эйфории, когда на все плевать, потому что «вот!», потому что «сейчас», именно в нем человек способен на любую глупость. Чаще всего потом стыдно, но только в том случае, если человек, из-за которого «вот» и «сейчас» не заметил, остался в стороне или среагировал на всю эту глупость не так, как ожидалось. «Человек – это такая тварь…», что про «люблю – не люблю» рассказывать нет смысла, каждый простит или нет, если придется, но заранее никогда не знает как поступит, потому что обида – это эмоция, а они плохо поддаются логическому осмыслению.

Вариант 2
Честно говоря, никогда не задумывалась, и очень бы не хотелось однажды наткнуться на человека, который опытным путем попытается найти предел долготерпения и не обидчивости. Да, иногда словом ли, делом ли совершенно случайно причиняем боль, обижаем, но это детство, за которое правильно и мудро попросить прощения, даже если не осознал, особенно если не осознал; другое дело когда нарочно, со всей силы, но это опять же детство. По-моему не хорошо и не правильно обидой, как микроскопом, выискивать слабые места человека – подобное не даст силы и уж тем более не даст власти над человеком, - он только толще шкуру на этом самом месте нарастит, да и ускользающее оно – это абстрактное «больное место»…
Если смотреть совсем уж грубо, то ведь все наши болевые точки известны заранее, даже напрягаться не надо – это дом и те, кто в нем.

Желающим продолжить эстафету с удовольствие выдам тему =)
рыжесть

Мысли

Жизнеспособно ли данное утверждение? Дееспособно ли оно? Не знаю, - что только не рождает разум, стремясь отринуть сон на очередной степени…
Для того чтобы писать книги доступные и понятные и взрослому и ребенку нужно быть не хорошим человеком, не плохим – достаточно быть взрослым, но уметь с подростковым максимализмом творить вечные истины и так же их низвергать.